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志峰:请不要揪住余秋雨大师不放

志峰:请不要揪住余秋雨大师不放
  s; }' X: d7 v: T. s: A# y1 X* x(北京时间2009年6月14日 转载)    作者:乔志峰
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5 v: [- d# Y. a2 Y# H     10日,针对《北京文学》编辑萧夏林日前“揭发”余秋雨向四川灾区“假捐款”一事,余秋雨委托九久读书人公司在其博客中发表声明称20万捐款将用于都江堰三所新建学校的图书馆建设。对于这一声明,萧夏林在接受采访时表示,余秋雨出示不了相关部门的收据,以及所捐单位名称、地址等,就意味着假捐款。另据媒体报道,四川省民政局、慈善总会和红十字会这三个地震时的捐款机构均无余秋雨的捐款记录。(《京华时报》6月11日报道) (博讯 boxun.com)" N7 j# o. I8 C6 }* A

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    秋雨“假捐门”已经闹腾了这么多天了,秋雨大师及相关方面尽管也作出了回应,但对于何时何地捐款,款项捐给哪个单位、哪个人等诸多焦点事项均没有给予明确答复。事情到底是咋回事,相信略有常识的人都会作出自己的判断。
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  n4 \5 P4 E8 _, |# O: t# ?- d9 b1 |    中国人讲究“见好就收”,窃以为,秋雨“假捐门”还是到此为止了吧。不管是萧夏林还是一直试图探寻“真相”的各界群众,该放手时且放手,就不要死揪住余秋雨大师不放了。再纠缠下去,对谁都没有好处。2 V6 _& V& y  @' i  K( B
   
- q3 G& l3 z& e- ]" S( D% j    秋雨大师是当今中国为数不多的“大师”之一,并且是自认大师的第一人。你们老揪着这点小事不放,让我们的大师以后还怎么混呢?万一因此而去掉了他老人家头上的光环,我们岂不是又少了个大师可以崇拜吗?我们的社会岂不是又少了个万众景仰的道德楷模吗?文怀沙事件刚刚过去不久,文化界已经经不起这样的折腾了呀。保护大师就是保护我们的精神家园,捍卫大师就是捍卫我们自己的面子啊。
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. n, B4 S! U- |' I) t/ R    平心而论,秋雨大师在震灾后的表现是非常令人感佩的。他最大贡献是“含泪劝告”,感人至深、发人深省。他捐出的是巨大的精神财富,鼓舞着国人不断前行。“秋雨含泪、兆山羡鬼”必将千年传诵、万古流芳,这就足够了。
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    秋雨大师捐款20万是真是假并不重要,重要的是他老人家宣布自己捐了。大师一句话能顶普通人一万句,有多少人就是冲着大师这句话慷慨解囊、无私捐款的啊。榜样的力量是无穷的,精神的力量是无尽的,大师的价值,就在于为公众提供了一种精神的力量和感召,其产生的价值远远超过20万本身。明乎此,谁还会在乎他老人家到底是真捐还是假捐呢?3 }0 l# T# i# J
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    因此,我要含泪劝告萧夏林们,你们就不要死揪住余秋雨大师不放了,有这点时间和精力,还不如想方设法自己也弄顶“大师”的小高帽戴戴呢。如果非要穷追不舍,万一惹得大师龙颜大怒,给你定性为“一小撮别有用心的人煽动不明真相的群众”,你岂不惨乎!; Q# A  o, `8 V5 n6 K
   
3 I1 [  z9 T) }$ E& M1 j    最后,在下不揣浅陋,想给秋雨大师提点建议。如果是真捐了呢,就赶紧出示证据,事情影响已经不小了,无须再炒了,还是见好就收吧。如果是假捐呢,也没啥大不了的,或者来个“沉默是金”,以免言多必失;或者干脆声称自己是学习雷锋好榜样、捐款用的是匿名,嘿,查无实据不说,咱这大师的形象啊,立马就更高大了嘛!
有人认为他的散文写的不错,他是当代的司马相如,所以即使是假的也应该一分为二去看待!真不知道这个世界上还有什么不能用矛盾的眼光来分析了,就如一坨屎一样,在路边令人厌恶,在农田里就美其名曰“有机肥”。
余秋雨这个骗子现在的策略就是装哑巴,装糊涂,装死,等待时机反扑!
中国古代有句古话叫“文如其人”,我看啊,这是风马牛不相关的事嘛。一个人文章写的再好但跟其做人啊却常是两码事的。远点的宋时的蔡京、秦桧的文章啊书法啊都够可以的嘛可其为人呢,近现代的周作人、张爱玲等等也是如此的嘛。我们啊有时啊是喜欢其文但却不一定喜欢其人,呵呵。
20万能建3所希望小学吗?笑话!就是缩小到3所图书馆也同样建不起来. 20万只能买一小套商品房.您以为是20年前的物价啊!
谁是谁啊?
余秋雨,我本来就不喜欢他,他写的书我都不看。他不应该“假捐”。
这样对待余秋雨先生,这样对待一个中国文人,我看是否出于什么其他原因或是有点人生攻击的嫌疑!
我不顶都不好意思了
鉴定意见:专家组一致认为楼主是牛人!!
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